古人崇尚自然,古琴的琴身三尺六寸五,象征了一年365天;琴头六寸,象征六和;琴尾四寸,象征了春夏秋冬四个季节;龙池和凤沼象征了大江大海;面板和地板是上圆下方的设计,象征了天与地。古琴有不同的款式,样式中有以圣人名字命名的,也有以形状命名的。古琴的样式有:亚额式、师旷式、伶官式、列子式、伏羲式、蕉叶式、落霞式、连珠式、绿绮式、潞王式、此君式、递钟式、凤舌式、凤势式、号钟式、洛象式、混沌式、大鹏式、灵机式、焦尾式、霹雳式、神农式、正合式、子期式、仲尼式等等。 我们不妨在这嘈杂的现代社会中,暂时将繁琐的事务抛在身后,弹弹古琴、写写字、品品佳茗,寻一方宁静空间。福建初学古琴样式
“君子所常御者,琴zuì亲密,不离于身。……虽在穷闾陋巷,深山幽谷,犹不失琴。”“故琴之为言,禁也;雅之为言,正也,言君子守正以自禁也。”古人视弹琴为人格修养的途径,把琴德与君子之德联系起来的目的是要君子通过弹琴禁邪念、收放心、守礼法,使人成为“克己复礼”的君子。像嵇康这样的古代文人们,他们想要建立一种新人格,这种新人格追求自然,崇尚个体自由,使人各得其性,自在发展。他们十分注重个体人格的修养,不涉于功名利禄,不博名邀宠,洁身自好,不从流俗。他们爱琴、操琴,没有任何外在的功利目的,只是为了培养节操、陶冶性情、增进涵养。他们抚琴、写琴、赞琴,认为世上的万物皆有盛衰,只有音乐永恒不变。他们以古琴写志达到自由人格的境界。“目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄。”嵇康这首《赠兄秀才入军诗》虽然是他送兄长从军的诗,实际上表达的正是嵇康和古代文人们所追求的散淡洒脱的人生境界。一曲静心,观自在。微闭双眼,轻抚七弦,听见内心zuì深处的清净之音。天津仲尼式古琴生产古琴是中国传统弹拨乐器,位居华夏“琴、棋、书、画”四艺之一。至今已有三千多年的历史。
古琴是淡淡的云,细细的柳,是空山鸟语、古寺暮钟,是月照流泉,也是沧海龙吟。那些生命中独特的情感和体悟,也被不动声色地带进琴曲之中。《平沙落雁》在时隐时现的雁鸣中,表现了雁群在空中盘旋顾盼的情景。《天闻阁琴谱》称它“盖取其秋高气爽,风静沙平,云程万里,天际飞鸣,借鸿鹄之远志写逸士之心胸者也。”这类题材的琴曲很多,《秋水》、《山居吟》、《春江花月夜》……人们把对自然山水的热爱诉诸琴乐之中,只要琴音一响,便能暂时脱离俗世,进入山水诗意之境,获得心灵的慰藉和皈依。
古琴,在古代称作“琴”,还有“丝桐”、“瑶琴”等别称。虽说“伏羲制琴”、”神农制琴”、“舜作五弦琴”的传说不太可信,但它的历史确实是相当的悠久。琴,很早见于我国典籍,诗歌总集—《诗经》。《诗经·周南·关雎(jū)》中的“窈窕淑女,琴瑟友之”,《诗经·小雅·鹿鸣》中的“我有嘉宾,鼓瑟鼓琴”,都反映了琴和人民生活的密切联系。可见,三千多年前的周代,琴已经流行。后来,由于孔于的提倡,文人中弹琴的风气很盛,并逐渐形成古代文人必须具备“琴、棋、书、画”修养的传统。孔子在提倡琴乐之初就教导说君子乐不去身,君子和琴比德,唯君子能乐。操琴通乐是君子修养的高层次,人与乐合一共同显现出一种平和敦厚的风范。在孔子的时代,琴乐是后世君子个人的修身之乐,也是容纳天地教化百姓的圣乐。于琴乐之中,孔子听到了文王圣德之声,师旷听出了商纣灭国之音。古人相信天地的气象就蕴涵在其中,人们膜拜它,赋予它关于道德的信仰。作为“正音”,琴乐寄寓了中国千年的正统思想和文化。古琴伴随着人民生活,为我们留下了许多动人的故事:伯牙弹琴遇知音;司马相如与卓文君借助琴来表达爱慕之心;嵇康面临死亡,还操琴一曲《广陵散》;诸葛亮巧设空城计。古人说古琴有六忌:忌大寒,忌大暑,忌大风,忌大雨,忌迅雷,忌大雪。
在古琴音乐三音交错、变幻无方、悠悠不已之中,凡高山流水、万壑松风、水光云影、虫鸣鸟语及人情复杂之思和宗教哲学之理,尽能蕴涵表达。宋代《琴史》中说:"昔圣人之作琴也,天地万物之声皆在乎其中矣。"晋时嵇康作《琴赋》曰:"众器之中,琴德zuì优。"也就是认为在各种乐器中,古琴具有优异的品德,适宜君子作为修养之具。琴音的松沉旷远,能让人雪躁静心,感到和平泰然的气象,体验内心的祥和喜乐;琴乐的洁净精微,能让人感发心志、泻泄幽情,化导不平之气、升华心灵意境。归根结底,就是以七弦琴中的"含至德之和平"《琴赋》,来养成君子"中和"的品德、达成"乐教"的目的。尤其是道家"大音希声"老子、"至乐无乐"庄子的思想,在七弦琴中能得到好的体现。琴音的低缓悠远、缥缈入无,让人由抚琴听琴而进入一咱超乎音响之上的"无声之乐"的意境,体验到"希声""至静之极"的境界;庄子将这种虚静的、通乎天地万物的境界称为"天乐","以虚静推于天地,通于万物,此之谓天乐"《庄子·天道》乃是一种天人相和、无言而心悦、超乎音响感受之上的精神境界。对于初学古琴的琴友来说,与其说好好选一床古琴,不如说是好好选一位值得信任的斫琴师傅。扬州初学古琴推荐
伏羲琴应当就是由伏羲所创造的乐器演变而来的,是神话传说中的神器之一。福建初学古琴样式
古琴是喜立不喜卧的乐器,因此每次弹奏完之后要将琴以“尾上头下”的方式挂在墙壁上。如果家里没有安装古琴挂钩,可以将琴装入琴囊,立到靠墙的位置放好。或者把古琴平放在琴桌上,但一定要盖上古琴布,因为古琴的琴面日常要保持清洁,所以日常古琴不用的时候,放在琴桌上一定要盖上盖布,防止灰尘落在琴面上。每次弹琴之前一定要把双手清洗干净,以防油污、香水、化妆品等残留在琴弦上,影响古琴音色,缩短琴弦的使用寿命。特别是那些弹琴爱出手汗的,记得常在琴边放纸巾,保持双手清洁。 福建初学古琴样式
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